配资是否合法东阳大地艺术谷开幕，浙江乡村新文旅如何蜕变突围

在云南大理起步的大地艺术谷配资是否合法，日前又拓展到了浙江东阳。9月29日，东阳大地艺术谷暨2024三单乡乡村休闲旅游推广系列活动在东阳三单乡开幕。深藏在浙中山区的三单乡，敞开胸怀迎接艺术家、策展人和艺术机构的到来。

东阳大地艺术谷总策划封新城，此前策划了大理凤羽大地艺术谷。在他看来，大地艺术谷是把乡村和田园当成媒体去“填内容”，是乡村振兴赛道里冒出来的一个产品形态。七个月前，封新城与回到家乡三单创办了林栖36院的时装设计师林栖开始合作，一起创建东阳大地艺术谷，用艺术来推介东阳东部的发展，用自然这个“最大的奢侈品”吸引都市人。

山间民宿

三单乡位于东阳最东部，距离义乌高铁站约一个半小时车程。抵达三单乡，时间如同凝滞在青绿群山和朵朵白云间，星星点点分布在谷地、山腰的院落和田地，引发对传统乡村田园生活的想象，带来远离都市抵达世外桃源的闲适感。2020年，林栖回到三单乡，在日渐荒废的家乡打造传统手工艺工坊和民宿集群，即林栖36院，意在集结36行、36种手作、36个院子的传统村落社群，4年后，项目初具规模。

东阳最东的乡村，如何与国际商贸重镇义乌、影视拍摄基地横店形成应和？东阳大地艺术谷是否能用艺术带动、整合文旅资源，让好山好水和高品质内容结合，走出一条文旅蜕变发展之路？

来到大地的艺术

封新城与吴军、周正昌、阿老姜等艺术家来到三单乡，在青山绿水间展开创作。15位艺术家，20余件作品，三单乡的山坡和谷地为创作提供了天然场景。

来自景德镇的艺术家吴军，把自己收藏的“垃圾”带到了三单乡现场创作。古代烧制瓷器后废弃的匣钵盖，建筑拆除后留下的长短不一、有直有曲的钢筋，经过他的巧思，在幽静的山间呈现了一池《宋代的荷塘》。千余个匣钵盖做成荷叶，三千根废弃钢筋当做荷杆，这片荷塘适合打卡，也非常符合可持续的理念。

吴军作品《宋代的池塘》

吴军用作品表达对山村生活的思考。朴实无华的人们，艰苦而朴素的生活，与城市的繁华保持距离，别人眼中的世外桃源，对于他们而言只是一日日一年年的重复。用弯而不折、折而不断的荷来呈现生活需要的那种硬朗，与艺术家在景德镇与众不同的“收破烂”收藏也形成了呼应。别人眼里的垃圾，在吴军看来都是放错了地方的宝贝。城市发生翻天覆地的变化，老旧的建筑、器物乃至生活方式都被迫不及待地视为陈旧过时，他用自己另类的收藏和创作表达不同观点，他的荷塘，因而显得执拗而独特。

在凤羽创作了雕塑《白驹过隙》的农民艺术家周正昌，在东阳大地艺术谷的作品是《行走的七只羊》和《水中的三个苹果》。他说，三单乡这边的山太秀美了，草木丰茂，特别适合山羊，当地农民也喜欢养羊，自己的创作与环境以及当地人的生活进行了呼应。阿老姜的作品《铁石律》，则以铁锹、铁管为材料，在开采后的石崖断壁上拼出三行红色大字，将山水田园元素与劳动工具元素相结合。

周正昌作品《水中的三个苹果》

联结外部世界

时装设计师的工作，让林栖走到世界各地的都市和乡村，她发现，乡村可以是干净、整洁的，也可以产生艺术，产生美。在三单乡办起手工工坊集群和风格别致的民宿后，下一步怎么走？她发现大地艺术是家乡发展的唯一出路，把文化和艺术的种子种在山坞，用大地艺术的方式，可以给山里山外的人更多新的可能，新的思路，新的生活方式。乡村文旅产业能借此破局吗？

长期以来，封新城一直思考如何不破坏乡村原生态的同时，又能在新世代的需求中找到合适的连接点。日本越后妻有大地艺术节塑造和影响了他对中国乡村振兴的看法，在他看来，大地艺术就是桥梁和纽带，是那个关键的“开关”。后来，就有了凤羽大地艺术谷，如今又有了东阳大地艺术谷。

村民烹制竹筒菜肴

三单乡自然条件优越，“接下来考验东阳的，就是它能不能做出足以匹配绿水青山的居住条件和高品质内容”，封新城谈到东阳的新文旅前景时，认为除了吃住行服务，必须有高品质的内容让人沉浸其中，这对于业态能否兴起非常关键。

用大地艺术推动地方文旅产业发展，商业链条的提升和达成是关键。三单乡有独特的资源和区位优势，民宿、酒店、研学、特色餐饮与农林产品等具备一定基础，在艺术和生活方式元素的推动下，有望与外部世界尤其是城市形成更强联结。高品质服务与独特的内容，需要持续不断地精耕细作。三单乡的蓝印花布等传统手工艺被林栖带到世界各地的时装周舞台，她和回到乡村的人们，带回了外部世界的需求与期待，也正是这种联结，一点点托起乡土发展的企盼。

稻田与工坊